ملك - قال : قلنا لسلمان ، سل النبي عن [1] وصيه ، فقال له سلمان : يا رسول الله من كان [2] وصيك ؟ فقال : يا سلمان من كان وصي موسى ؟ فقال :
يوشع بن نون ، قال [3] : وصيي ووارثي يقضي ديني وينجز موعدي علي بن أبي طالب - عليه السلام [4] - .
ومن تفسير الثعلبي ، حديث رفعه إلى النبي - عليه السلام - يتضمن الشهادة لعلي بالأخوة ، والمؤازرة ، والولاية ، والوصية بعده ، والخلافة في أهله بمعنى [5] الإمارة عليهم [6] .

[1] المصدر : من .
[2] لا توجد في المصدر .
[3] المصدر بزيادة فإن .
[4] عمدة عيون صحاح الأخبار : 76 . عن فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل 2 / 615 حديث 1052 . وروى هذا الحديث أيضا المحب الطبري في الرياض النضرة : 2 / 178 باختلاف في اللفظ يسير . وذكر الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 113 . قال : وعن سلمان قال : قلت يا رسول الله إن لكل نبي وصيا فمن وصيك ؟ فسكت عني فلما كان بعد رآني فقال : يا سلمان فأسرعت إليه قلت : لبيك قال : تعلم من وصي موسى عليه السلام ؟ قلت : نعم يوشع بن نون قال : لم ؟ قلت : لأنه كان أعلمهم يومئذ ( قال ) فإن وصيي وموضع سري وخير من أترك بعدي وينجز عدتي ، ويقضي ديني علي بن أبي طالب . قال : رواه الطبراني . وذكره أيضا ابن حجر في تهذيب التهذيب : 3 / 106 والمتقي الهندي في كنز العمال : 6 / 154 والمناوي في فيض القدير : 4 / 359 .
[5] ج : معنى .
[6] وفي عمدة عيون صحاح الأخبار : 76 ومن تفسير الثعلبي في تفسير قوله تعالى : * ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) * الشعراء : 214 وبالإسناد المقدم قال : أخبرني الحسين بن محمد بن الحسين ، حدثني موسى بن محمد ، حدثنا الحسين بن علي بن شعيب المغربي ، حدثنا عباد ابن يعقوب ، حدثنا علي بن هاشم ، عن صباح بن يحيى المزني ، عن زكريا بن ميسرة ، عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : لما أنزلت * ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) * جمع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بني عبد المطلب وهم يومئذ أربعون رجلا ، الرجل منهم يأكل المسنة ويشرب العس ( * ) فأمر عليا أن يدخل شاة فأدمها ، ثم قال : ادنوا بسم الله ، فدنى القوم عشرة عشرة ، فأكلوا حتى صدروا ، ثم دعا بقعب من لبن ، فجرع منه جرعة ، ثم قال لهم : اشربوا بسم الله ، فشربوا حتى رووا ، فبدرهم أبو لهب فقال : هذا ما سحركم به الرجل ، فسكت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يومئذ ، فلم يتكلم . ثم دعاهم من الغد على مثل ذلك الطعام والشراب ، ثم أنذرهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا بني عبد المطلب ، إني أنا النذير إليكم من الله عز وجل ، والبشير بما لم يجيء به أحد ، جئتكم بالدنيا والآخرة ، فأسلموا وأطيعوني تهتدوا . ومن يواخيني ويوازرني ، يكون وليي وصيي بعدي وخليفتي في أهلي ويقضي ديني ، فأسكت القوم ، وأعاد ذلك ثلاثا ، كل ذلك يسكت القوم ، ويقول علي ( عليه السلام ) : أنا فقال : أنت . فقام القوم وهم يقولون لأبي طالب : أطع ابنك فقد أمر عليك . ( * ) العس : القدح الضخم ( لسان العرب ) .

428