وأما أنه لو كانت الآية كما تزعم الروافض - كما قال - لعرفها ابن عباس فقد روينا عنه [1] ما يشهد بما حاولناه من غير طريق الروافض - كما زعم - وأراه إشارة إلى قوله تعالى : * ( إنما وليكم الله ورسوله ) * . . . الآية .
ادعى : أن العثمانية فضلت أبا بكر على علي بما أن النبي - صلى الله عليه [ وآله ] - سماه " الصديق " ! ! . قال : " ولم يسم النبي عليا باسم يبينه [2] به ) [3] .
وهذا قول جاهل بالسيرة أو معاند ، وكلا القسمين يمنعان ذا الدين أن يجاري أهل الفضل في ميادينه ويساميهم في براهينه ، إذ قد روى المحدثون من غيرنا أن رسول الله ( ص ) بأنه يكون أمير المؤمنين [4] . ذكر أخي السعيد رضي

[1] ن : عليه .
[2] في المصدر : ينسبه .
[3] العثمانية : 122 .
[4] روى أبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء 1 / 63 بسنده عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] : يا أنس اسكب لي وضوءا ثم قام فصلى ركعتين ثم قال : يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين قال أنس : قلت : اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمته إذ جاء علي فقال : من هذا يا أنس ؟ فقلت : علي فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه ويمسح عرق وجه علي بوجهه قال علي : يا رسول الله لقد رايتك صنعت بي شيئا ما صنعت بي من قبل قال وما يمنعني وأنت تودي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه من بعدي . وروى الحديث بعين ما تقدم : الخوارزمي في مناقبه : 42 وكمال الدين الشافعي في مطالب السؤل : 21 والحمويني في فرائد السمطين : 1 / 145 وابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : 2 / 259 . وفي تاريخ بغداد : 13 / 122 بسنده عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة فقام عمه العباس فقال له : فداك أبي وأمي أنت ومن ؟ قال : أما أنا فعلى دابة الله البراق ، وأما أخي صالح على ناقة الله التي عقرت ، وعمي حمزة أسد الله وأسد رسوله على ناقتي العضباء ، وأخي وابن عمي وصهري علي بن أبي طالب على ناقة من نوق الجنة . ( إلى أن قال ) فلا يمر بملأ من الملائكة إلا قالوا : هذا ملك مقرب ، أو نبي مرسل ، أو حامل عرش رب العالمين ، فينادي مناد من لدنان العرش - أو قال : من بطنان العرش - ليس هذا ملكا مقربا ، ولا نبيا مرسلا ، ولا حامل عرش رب العالمين ، هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين إلى جنان رب العالمين ، أفلح من صدقه ، وخباب من كذبه ، ولو أن عابدا عبد الله بين الركن والمقام ألف عام وألف عام حتى يكون كالشن البالي ولقي الله مبغضا لآل محمد أكبه الله على منخره في نار جهنم . وفي مناقب أخطب خطباء خوارزم : 86 بسنده عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] هذا علي بن أبي طالب لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي وقال يا أم سلمة اشهدي واعلمي واسمعي هذا علي أمير المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي أؤتى منه ، أخي في الدين وخدني في الآخرة ومعي في السنام الأعلى .

278