جدعان [1] في قوله :
عطاؤك زين لامرئ إن حبوته * يزين وما كل العطاء يزين فما إن يشين باذلا حر وجهه * إليك كما بعض العطاء يشين [2] ولقد سعد وتمجد من كان مغذوا بطعام الرسول ، وكنف أشرف بذول ، يجمع له بين الغذائين ، غذاء الطعام المعتاد ، والحكمة الهادية إلى طريق الرشاد ، ود من ملك ما بين خافقي المغارب والمشارق أن يكون مغذوهما المتشرف بهما .
ويؤكد الجواب عن تعيير [3] أمير المؤمنين - عليه السلام - بالإخفاق فنقول :
علا المجد فانخزلت [4] دون * نقائص لا ترتقي مجده

[1] عبد الله بن جدعان التيمي القرشي أحد الأجواد المشهورين في الجاهلية أدرك النبي صلى الله عليه وآله قبل النبوة كانت له جفنة يأكل منها الطعام القائم والراكب فوقع فيها صبي فغرق وهو الذي خاطبه أمية بن أبي الصلت بأبيات اشتهر منها قوله : أأذكر حاجتي أم قد كفاني * حياءك إن شيمتك الحياء انظر : تاريخ اليعقوبي : 1 / 215 وخزانة البغدادي : 3 / 537 وأعلام الزركلي : 4 / 76 والأغاني : ج 3 و 4 و 8 .
[2] البيتان كما وردا في الديوان : 499 . عطاءك زين لامرئ إن حبوته * بخير وما كل العطاء يزين وليس بشئ لامرئ بذل وجهه * إليك كما بعض السؤال يشين
[3] ق : تعبير .
[4] انخزل : في كلامه انقطع ومن المكان انفرد ( المنجد ) .

242