الخلافة ، وأتعاب من تقدم [1] [ عليه جزء يسير ] [2] وعين اليقين [3] شاهدة [4] ، ولا يساوي الأنزر الأغزر ولا الأصغر التافه الأكبر .
وأخذ [5] يصغر من حال عمرو بن عبد ود ، وحال الوليد بن عتبة ، متعصبا على أمير المؤمنين - عليه السلام - وهو بما أشار إليه مكذب رسول الله - صلى الله عليه وآله - ، إذ كانت الرواية من طرق القوم : " لضربة علي بن أبي طالب عمرو بن عبد ود تعدل عمل أمتي إلى يوم القيامة " [6] ولا يقال لمن قتل نكسا [7] أو صادم خائما [8] أو لاقى جبانا .
هذا وروى أخطب خطباء خوارزم [9] في إسناده : أن عليا عليه السلام لما قتل عمروا قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] : اللهم اعط علي بن أبي طالب فضيلة لم تعطها أحدا قبله ، ولا تعطيها أحدا بعده [10] .

[1] ن : يعدم .
[2] ما بين المعقوفتين لا يوجد في : ن ، وبدله : عنه حروبه .
[3] ن : التعين .
[4] ن : ساهرة .
[5] العثمانية : 59 .
[6] تقدمت الإشارة إلى بعض المصادر التي ذكرت هذا الحديث هامش ص ( 59 ) .
[7] النكس بالكسر فالسكون : الرجل الضعيف ( المنجد ) .
[8] ن : حاتما ، والخائم : الجبان المنكسر والمتراجع ( لسان العرب - خيم - ) .
[9] هو الحافظ الموفق بن أحمد بن محمد ( أو إسحاق ) البكري المكي الحنفي المعروف بأخطب خوارزم ، يكنى بأبي المؤيد وأبي محمد وأبي الوليد ، كان فقيها حافظا ومحدثا خطيبا طائر الصيت وأديبا شاعرا وكان يخطب بجامع خوارزم سنين كثيرة ، ولد سنة 484 ه‌ وتوفي في اليوم الحادي عشر من صفر سنة 568 ه‌ وقيل غير ذلك له مؤلفات كثيرة منها : مناقب أمير المؤمنين عليه السلام وكتاب الأربعين وكتاب مقتل الحسين عليه السلام . ترجم له : معجم المؤلفين : 13 / 52 الغدير . 4 / 398 وأنباه الرواة : 3 / 332 أعلام الزركلي : 7 / 333 .
[10] مناقب الخوارزمي : 105 و 106 .

152