إذا عرفت هذا ، فاعلم : أن ملقح الفتن ، فضل على علي غيره بجماعة يسيرة نزرة ، رغبهم منصوره في الإسلام كما ادعى [ وهم ] [1] الزبير ، وطلحة ، وسعد ، وعبد الرحمن ، وعثمان ، وبلال ، ومسطح ، وعامر بن فهيرة [2] .
أقول : وقد نبهت على شئ من قواعدهم أو قواعد أعيانهم عنده ، هذه الرواية الواردة من عدة طرق ومنها : " يا علي بك يهتدي المهتدون " دالة على أن كل مهتد بعده على وجه الأرض إلى أن تقوم القيامة مهتدون بأمير المؤمنين - صلوات الله عليه - ، فأين النفر الذين أشار إليهم ممن لا يحصى عدده [3] ، ولا تضبط أفراده [4] ، مع حوادث جرت من أعيان من ذكر - رضوان الله عليهم - .
وروى مرفوعا عن ابن عباس في قوله تعالى : * ( وقفوهم إنهم مسؤولون ) * [5] قال : عن ولاية علي بن أبي طالب - عليه السلام - فأين من

[1] الإضافة منا .
[2] العثمانية : 54 .
[3] ن : عددهم .
[4] ن : أفرادهم .
[5] الصافات : 24 . وذكر ابن حجر في الصواعق المحرقة : ص 89 قال : الآية الرابعة قوله تعالى * ( وقفوهم إنهم مسؤولون ) * قال : أخرج الديلمي عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه ( وآله ) وسلم قال : وقفوهم إنهم مسؤولون عن ولاية علي عليه السلام ( ثم قال ) وكأن هذا هو مراد الواحدي بقوله : روي في قوله تعالى : * ( وقفوهم إنهم مسؤولون ) * أي عن ولاية علي عليه السلام وأهل البيت . وانظر أيضا تذكرة الخواص : 21 أرجح المطالب : 63 ينابيع المودة : 112 .

146