( كذا ) ] [1] ويخرجون على أهله ووصيه وعقبه [2] جماعة يكونون مقرين بدينه ، ويذكرونه بالقبيح ويقتلون أولاده ، وسبب ذلك أن اليد التي فيها الجوهر واليد التي فيها الكتاب للمشتري إلى جهة زحل - وهو ناظر إلى سائر [ أيدي ] [3] الكواكب - تدل وتوجب [4] أنه يقع في دينهم الضعف ، بل على الحقيقة ، لأنهم يخالفون دينه [ ويكونون يزيحون تنزيله ] [5] ووزيره عن الحق [6] .
وذكر قبل ذلك وبعده فنونا عجيبة باهرة ، وفي ذلك تقوية لسواد وجه المخذول .
وأما الصحبة ، فقد ذكرنا [7] بعض ما يتعلق [ بالكلام ] [8] عليها .
وأما كون منصوره مغنيا ترجيحا لذلك على جانب أمير المؤمنين - صلوات الله عليه - فإنه بغي ظاهر ، إذ كان أمير المؤمنين - عليه السلام - ردأه من حال الطفولية إلى حين مفارقته الدنيا ، تارة بالسيوف المشرفية ، وتارة باحتمال الأثقال حسب ما تضمنته هذه الرواية وغيرها من السير الجلية ما بين محاجزة [9] أعدائه ، واحتمال المخاطرة من جرائه ، إلى إصلاح حذائه مختصا به إلى أن أدخل ضريحه ، وقد أهمله أكثر خلصائه ، حتى أن

[1] ن : بدل هذه العبارة : بعد وفاته ما لا يذكر .
[2] ج وق : عقب .
[3] لا توجد في : ق .
[4] ن : يدل ويوجب .
[5] ما بين المعقوفتين لا يوجد في : ن ، وبدله : ويعزلون شريكه .
[6] جاماسب نامه : 16 و 17 .
[7] مرص : ( 55 ) .
[8] لا توجد في : ن .
[9] في ن : بزيادة : رؤساء .

131