[ وبين ] [1] ضرب رجل ، - كما زعم ناصره - بسوط أو خشبة لا يخاف منها اختلاس مهجة ، ولا ينتاط بها اقتباض [2] روح .
وكان منصور الناصب غير خائض بحار تلك الأعماق ، ولا مباشر شفرات الرقاق ، من أتم مناقبه كونه مع رسول الله - صلى الله عليه وآله - على العريش ، وأمير المؤمنين - عليه السلام - المخالط لتلك الأهوال مخالطة المهج للأشباح ، والحياة للأرواح ، والحبيب للحبيب والقريب للقريب .
يستعذب الموت مسرورا بمشهده * إذا يعض به المقدامة الذكر واعترض الناصب على نفسه بما ذكرته من حال المبيت على الفراش ، وأجاب بالذي لقي منصوره قبل الهجرة ، وقد أجبنا عنه عن قرب [3] .
وأجاب : ( بما أنه فرق بين حال الحدث وذي الحنكة في طاعتيهما ، إذ الحدث الغرير ، في عز صاحبه عزه ، والكهل الحكيم لا يرجع تسويده لمن سوده إلى رهطه ) [4] .
والجواب عن هذا بما أجبناه عنه عند قوله : إن منصوره لا يخاف العار ، وعلي يخاف العار [5] ، ونقول هاهنا : إنه راد على إله الوجود عمله ، أو على رسوله حكايته عنه ، إذ الرواية من طريق المخالف أن إله الوجود أثنى بالمبيت على أمير المؤمنين عليه السلام ، وذلك دليل على كمال فضيلته ، ومن صنع شيئا للدنيا الفانية ، أو على غير قاعدة تامة ، لا يشكره إله الوجود على فعلته ويفضله على أخص ملائكته .

[1] ن : بدل ما في المعقوفتين : من .
[2] ن : اقتناص .
[3] ن : قريب .
[4] العثمانية : 43 .
[5] مرص : ( 35 ) .

112