كلمة الإمام السجاد :
قال ابن أبي الحديد في شرحه [1] ( 3 / 312 ) : روي أن علي بن الحسين عليه السلام سئل عن هذا يعني عن إيمان أبي طالب فقال : " واعجبا إن الله تعالى نهى رسوله أن يقر مسلمة على نكاح كافر وقد كانت فاطمة بنت أسد من السابقات إلى الإسلام ولم تزل تحت أبي طالب حتى مات " . كلمة الإمام الباقر :
سئل عليه السلام عما يقول الناس إن أبا طالب في ضحضاح من نار فقال :
" لو وضع إيمان أبي طالب في كفة ميزان وإيمان هذا الخلق في الكفة لأخرى لرجح إيمانه " ثم قال : " ألم تعلموا أن أمير المؤمنين عليا عليه السلام كان يأمر أن يحج عن عبد الله وابنه [2] وأبي طالب في حياته ثم أوصى في وصيته بالحج عنهم " .
شرح ابن أبي الحديد [3] ( 3 / 311 ) . كلمة الإمام الصادق :
روي عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : " إن أصحاب الكهف أسروا الإيمان وأظهروا الكفر فآتاهم الله أجرهم مرتين ، وإن أبا طالب أسر الإيمان وأظهر الشرك فآتاه الله أجره مرتين " .
شرح ابن أبي الحديد [4] ( 3 / 312 ) .
قال الأميني : هذا الحديث أخرجه ثقة الإسلام الكليني في أصول الكافي ( 5

[1] شرح نهج البلاغة : 14 / 69 و 68 كتاب 9 .
[2] كذا في الطبعة التي اعتمدها العلامة رحمه الله من شرح النهج ، وفي الطبعة المحققة : وأبيه أبي طالب .
[3] شرح نهج البلاغة : 14 / 68 كتاب 9 .
[4] المصدر لسابق : 14 / 70 كتاب 9 . ( 5 ) أصول الكافي : 1 / 448 ح 28 .

69