وفيما يلي ما وقفنا عليه من أقوالهم في ابن عقدة :
قال ابن عدي : كان مقدما في الشيعة ( 1 ) .
وقال الدارقطني : كان رجل سوء ، يشير إلى الرفض ( 2 ) .
وقال سبط ابن العجمي : شيعي متوسط ، ضعفه غير واحد وقواه آخرون ( 3 ) .
وقال ابن حجر : كان يزن بالتشيع والناس يختلفون في أمانته فمن راض ومن ساخط به ( 4 ) .
وقال الذهبي : مقت لتشيعه ( 5 ) .
وقال حمزة السهمي : سمعت أبا عمر بن حيويه يقول : كان أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة في جامع براثا يملي مثالب أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أو قال الشيخين يعني أبا بكر وعمر ، فتركت حديثه ولا أحدث عنه بعد ذلك شيئا ( 6 ) .
قلت : تقدم تصريح سبط ابن الجوزي : أن ابن عقدة كان يروي فضائل أهل البيت ويقتصر عليها ، ولا يتعرض للصحابة بمدح ولا بذم ( 7 ) . أو كأنه كان يملي بعض ما روي من زلات بعض الصحابة مما قل أن ينجو منه غير المعصوم ، وإلا لما التفتوا إليه فضلا عن أن يحدثوا عنه ويثنوا عليه ويكذبوا من كذبه سيما مثل ابن عدي والدارقطني إلى الذهبي ونحوه ، مع أن بعضهم أشد غيظا على الرافضة

1 - الكامل : 1 / 206 . 2 - ميزان الاعتدال : 1 / 136 . 3 - الكشف الحثيث : 52 . 4 - لسان الميزان : 1 / 263 . 5 - تذكرة الحفاظ : 3 / 839 . 6 - سؤالات حمزة : 159 ، السؤال 166 . 7 - تذكرة الخواص : 54 .

32