يقال إنهم خلقوا من نور الله نسبة إلى الأصل .
وفي الحديث المتواتر : " حسين مني وانا من حسين " ( 1 ) .
أو " علي مني وانا من علي " ( 2 ) .
أو " ان أصحاب الكساء مني وانا منهم " ( 3 ) .
وهذا يشير إلى انهم جميعا من نور واحد ، ولا يتناسب مع كون الحسين وعلي ( عليهما السلام ) من نور النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعدم صحة حينئذ ( وانا منهم ) .
نعم لو قلنا انهم كلهم من نور واحد لكان لذيل الحديث وجه .
والصحيح : انهم جميعا نور واحد ، لا انهم من نور واحد ، وهو نور الله .
وهذا يتناسب مع كل الروايات ، ويدل عليه : ما تقدم ان محمدا وعليا نور واحد ( 4 ) ، أو أن جميعهم نور واحد ( 5 ) .
وعن الإمام الباقر ( عليه السلام ) : " هم والله نور الله الذي أنزل ، هم والله نور الله في السماوات والأرض " ( 6 ) .
وعن ابن عباس قال : سمعت رسول الله يقول لعلي صلوات الله عليه :

1 - السلسلة الصحيحة : 2 / 229 ح 1227 مع طرقه ، والمعجم الكبير : 3 / 32 و 22 / 274 ، وكنز العمال : 12 / 115 ح 34264 ، والفردوس بمأثور الخطاب : 2 / 158 ح 2805 ، وصحيح الترمذي : 5 / 658 ، وصحيح ابن حبان : 9 / 59 ح 6932 ، ومصنف ابن أبي شيبة : 6 / 283 ح 32186 ، والبيان والتعريف : 2 / 275 ح 951 ، والمستدرك 3 / 177 . 2 - الفردوس بمأثور الخطاب : 1 / 438 ح 1785 ، والسلسلة الصحيحة : 3 / 634 ح 1980 مع طرقه ، والمصنف : 6 / 375 ح 32112 ، ومسند أبي يعلى : 1 / 293 ح 355 ، والمعجم الكبير : 4 / 16 و 1 / 318 و 18 / 129 ، وكشف الغمة : 1 / 194 - 290 ، والمنتخب : 67 ، وبحار الأنوار : 26 / 264 - 350 ، والعمدة : 406 ، وفضائل الصحابة لأحمد : 2 / 605 - 599 - 594 - 657 . 3 - دلائل الإمامة للطبري : 3 ، والصواعق المحرقة : 225 ، وجواهر العقدين : 197 ، وروضة الواعظين : 157 ، وشواهد التنزيل : 2 / 84 ، وأهل البيت : 194 ، وينابيع المودة : 1 / 59 باب 9 . 4 - راجع الروض الفائق : 219 مجلس 53 . 5 - كشف الغمة : 1 / 106 ، وفضائل ابن شاذان : 54 - 96 ، والأنوار النعمانية : 2 / 99 . 6 - أصول الكافي : 1 / 194 باب انهم نور الله ح 1 .

84