ورجل آتاه الله علماً فبخل به على عباد الله ، وأخذ عليه طعماً ، واشترى به ثمناً قليلاً ، فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار ، وينادي ملك من الملائكة على رؤس الأشهاد : هذا فلان بن فلان آتاه الله علماً في دار الدنيا ، فبخل به على عباده ) .
وفي الكافي ( 2 / 353 ) : عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال : ( من استذل مؤمناً واستحقره لقلة ذات يده ولفقره ، شهره الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق ) .
وفي كتاب الزهد لحسين بن سعيد / 92 ، عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال : ( وإذا أراد بعبد شراً حاسبه على رؤوس الناس ، وبَكَّتَهُ ، وأعطاه كتابه بشماله ، وهو قول الله عز وجل : فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ . فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا . وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا . قلت : أي أهل ؟ قال : أهله في الدنيا ) .
وفي رسائل الشهيد الثاني / 287 : ( عن النبي ( ص ) : من مشى في غيبة أخيه وكشف عورته ، كانت أول خطوة خطاها وضعها في جهنم ، وكشف الله عورته على رؤوس الخلائق ) .
وفي مسند أحمد ( 2 / 26 ) : ( عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله ( ص ) : من انتفى من ولده ليفضحه في الدنيا فضحه الله يوم القيامة على رؤس الأشهاد ) .
( 10 ) الميزان 1 . قال الله تعالى : وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ . ( الأنبياء : 47 ) .
وقال تعالى : فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ . فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ . وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ

331