فيقول : السلام عليك يا رسول الله . قال فأرد عليه السلام وأقول له : أيها الملك ما أحسن وجهك وأطيب ريحك ، فمن أنت ؟ فيقول : أنا رضوان خازن الجنة ، أمرني رب العزة أن آتيك بمفاتيح الجنة فأدفعها إليك ، فخذها يا أحمد . فأقول : قد قبلت ذلك على ربي فله الحمد على ما أنعم به عليَّ ، إدفعها إلى أخي علي بن أبي طالب .
فيرجع رضوان ويدنو مالك فيقول : السلام عليك يا محمد ، فأقول : عليك السلام ما أقبح رؤيتك أيها الملك وأنتن ريحك ، فمن أنت ؟ فيقول : أنا مالك خازن جهنم ، أمرني رب العزة أن آتيك بمفاتيح النار فخذها يا أحمد . فأقول : قد قبلت ذلك من ربى فله الحمد على ما أنعم به عليَّ ، إدفعها إلى أخي علي بن أبي طالب . ثم يرجع مالك خازن النار ، فيقبل عليٌّ ومعه مفاتيح الجنة ومقاليد النار ، وهو قاعد على عجزة جهنم ، وقد أخذ زمامها بيده وعلا زفيرها ، فإن شاء مدها يمنة وإن شاء مدها يسرة ، فتقول جهنم جُزْني يا علي فقد أطفأ نورك لهبي . فيقول لها علي : قِرِّي يا جنهم ، خذي هذا واتركي هذا ، خذي هذا عدوي واتركي هذا وليي . فَلَجَهَنَّمُ يومئذ أطوع لعلي بن أبي طالب من غلام أحدكم ، ولجهنم يومئذ أطوع لعلي بن أبي طالب من جميع الخلايق ) .
( 3 ) تعريف أهل المحشر بالأئمة من عترة النبي ( ص ) عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ( الكافي : 1 / 418 ) : ( قال في قول الله عز وجل : وَقَالُوا الْحَمْدُ للهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللهُ : إذا كان يوم القيامة دُعِيَ بالنبي ( ص ) وبأمير المؤمنين وبالأئمة من ولده ( عليهم السلام ) فينصبون للناس ، فإذا رأتهم شيعتهم قالوا : وَقَالُوا الْحَمْدُ للهِ الَّذِي هَدَانَا

250