ومنها قوله ( عليه السلام ) : ما يمنع الرجل منكم أن يبر والديه حيين وميتين ، يصلي عنهما ، ويتصدق عنهما ، ويحج عنهما ، ويصوم عنهما ، فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك ، فيزيده الله ببره وصلاته خيراً كثيراً .
ثم قال الشهيد ( رحمه الله ) : ( فهذه أربعون حديثاً خالية عن معارض ) .
أقول : كل هذا فيما إذا لم يوص الميت ، أما إذا أوصى بعمل فإن ثوابه يصل إليه ، ويجب على الحي تنفيذ وصيته المشروعة . قال محمد بن مسلم الثقفي سألت الصادق ( عليه السلام ) : عن رجل أوصى بماله في سبيل الله قال : أعطه لمن أوصى له ، وإن كان يهودياً أو نصرانياً ، إن الله عز وجل يقول : فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ . ( الوسائل : 13 / 417 ) .
وأخيراً ، ينبغي التذكير بتوصية الإمام الصادق ( عليه السلام ) أن تتوجه إلى ربك جيداً عندما تدعو إلى الميت ، لأن ذلك مؤثر في استجابة الدعاء .
وتستحضر الميت ، لأن ذلك مؤثر في ارتباطك به وربما يجعله يعرف أنك تدعو له . قال ( عليه السلام ) : ( كان علي ( عليه السلام ) يقول : إذا دعا أحدكم للميت فلا يدعو له وقلبه لاه عنه ، ولكن ليجتهد له في الدعاء ) . ( الكافي : 2 / 473 ) .
( 5 ) جنة البرزخ غير جنة الخلود هل أن الجنة التي تعيش فيها أرواح المؤمنين في البرزخ ، نفس جنة الخلد الموعودة في الآخرة ، أم جنةٌ أخرى في أفق الأرض ، أوفي آفاق السماء ؟
نص القرآن على أنها جنة أخرى غير جنة الخلد ، فقال تعالى عن فرعون وآله :
وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ . النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ . ( غافر : 45 - 46 ) .

157