< فهرس الموضوعات > الطائفة الثالثة : الناووسية < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الجواب عما تمسكوا به < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الطائفة الرابعة : الإسماعيلية < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الجواب عما تمسكوا به < / فهرس الموضوعات > الطائفة الثالثة - الناووسية : وانتسابهم إلى رجل من أهل البصرة يقال له عبد الله بن ناووس [1] ويجمعهم كما عرفت أنهم يقولون : أن جعفر بن محمد سيرجع إلى الدنيا فيملأها عدلا كما ملئت جورا ، وإن اختلفوا في أنه مات أو لا ؟
واحتجوا على ذلك بخبر رواه عنبسة بن مصعب عنه عليه السلام أنه قال " إن من جاء يخبركم عني بأنه غسلني وكفني ودفنني فلا تصدقوه " [2] .
والجواب : أن العلم بموته معلوم بالضرورة لا يدفع بخبر واحد ، وأيضا هذا الخبر إن لم يصح بطل ما قالوه ، وإن صح سلطنا عليهم التأويل ، لمعارضته العقل ووجوب ترجيح العقل على النقل [3] .
الطائفة الرابعة - الإسماعيلية : شبهتهم من وجهين :
أحدهما : أن إسماعيل كان أكبر ولد جعفر ، وليس يجوز أن ينص على غير الأكبر [4] !
الثاني : قالوا : قد أجمع من خالفنا على أن أبا عبد الله عليه السلام نص على إسماعيل غير أنهم ادعوا أنه " بدا لله فيه " وهذا قول لا نقبله منهم [5] .
جواب الأول : أن النص على الأكبر متى يجب إذا كان الأكبر باقيا بعد والده أو إذا لم يكن ؟ الأول مسلم ، والثاني ممنوع ، فإن إسماعيل رضي الله عنه مات في زمن والده ، وإذا كان كذلك لم يكن للنص عليه معنى ، ولو وقع لكان كذبا ، لأن المعنى

[1] أنظر الفصول المختارة : 305 .
[2] الفصول المختارة : 305 .
[3] راجع وقارن بالفصول المختارة : 305 و 306 .
[4] الفصول المختارة : 306 .
[5] الفصول المختارة .

195