سنة . ( 1 ) 6 - إن ذلك لم يفعله السلف ، ولم ينقل عن أحد منهم ، وهم كانوا أشد حبا للرسول منا . ( 2 ) وكل ما لم يكن على عهد رسول الله ( ص ) وأصحابه دينا ، لم يكن ممن يعدهم دينا . والمولد لم يكن في عهده ولا في عهد القرون المفضلة إلى القرن السابع . ( 3 ) واستدلوا على أن السلف لم يفعلوه باختلافهم في تاريخ مولده ، فلأجل ذلك لم يخصوا ليلة المولد بشئ زيادة عما يفعلونه في سائر الأيام . ( 4 ) 7 - إن السلف كرهوا ذلك ، متأولين في ذلك قوله ( ص ) : " ولا تتخذوا قبري عيدا " . ( 5 ) 8 - إن يوم مولده ( ص ) وإن كان عظيما ولكن لم يرد عن النبي ( ص ) فيه شئ بخصوصه ، لأنه ( ص ) أراد التخفيف عن أمته ، فيكون بدعة . ( 6 ) 9 - إن الله سبحانه لا يعظم إلا بالوجه الذي شرع تعظيمه به . ( 7 ) هذا كله . . . عدا عن تفسيرهم العيد باجتماع الناس في مكان معين لأجل العبادة ، وعن ادعائهم أن الصلاة عند القبور اتخاذ لها أعيادا وأوثانا ، إلى غير ذلك مما يلاحظه المتتبع لكلماتهم السابقة . . .

1 - اقتضاء الصراط المستقيم / ص 294 - 296 ، والقول الفصل / ص 50 و 53 و 54 و 55 عن الحاوي للفتاوي / ص 190 - 192 ، والدرر السنية / ج 4 / ص 409 و 389 ، وعن مجموعة الرسائل النجدية / ج 4 / ص 440 وقسم 2 / ص 357 ، وعن السنن والمبتدعات / ص 138 / 139 . 2 - اقتضاء الصراط المستقيم / ص 294 - 296 ، وراجع سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد / ج 1 / ص 441 / 442 ، والقول الفصل / ص 49 و 50 و 53 و 55 عن الفتاوى المصرية / ج 1 : ص 312 ، وعن المعيار المعرب / ص 99 - 101 ، وعن السنن والمبتدعات / ص 138 / 139 ، وعن الحاوي للفتاوي / ص 190 / 192 ، والاتصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف / ص 43 . 3 - الاتصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف / ص 46 و 43 و 47 . 4 - القول الفصل في حكم الاحتفال بمولد خير الرسل / ص 53 عن كتاب : المعيار المعرب / ص 99 - 101 . 5 - اقتضاء الصراط المستقيم / ص 386 ، والقول الفصل / ص 49 عن الفتاوى المصرية . . أما الحديث فقد تقدمت مصادر وموارد الاستدلال والاستشهاد به ، فلا نعيد . 6 - المدخل لابن الحاج / ج 2 / ص 3 فما بعدها . 7 - القول الفصل في حكم الاحتفال بمولد خير الرسل / ص 53 عن كتاب : المعيار المعرب / ص 99 - 101 .

55