بيته - ويرجحه حديث الثقلين [1] .
ولا يخفى أن حديث : ( الخلفاء اثنا عشر ) قد سبق التسلسل التاريخي للأئمة الاثني عشر وضبط في كتب الصحاح وغيرها قبل تكامل الواقع الإمامي ، فهو ليس انعكاسا لواقع وإنما هو تعبير عن حقيقة ربانية نطق بها من لا ينطق عن الهوى ، فقال : الخلفاء بعدي اثنا عشر ليكون ذلك شاهدا ومصدقا لهذا الواقع المبتدئ بأمير المؤمنين علي والمنتهي بالإمام المهدي عليهم السلام وهو التطبيق الوحيد المعقول لذلك الحديث [2] .
فالصحيح إذن أن يعتبر الحديث من دلائل النبوة في صدقها عن الأخبار بالمغيبات ، أما محاولات تطبيقه على من عرفوا بنفاقهم وجرائمهم وسفكهم للدماء من الأمويين والعباسيين وغيرهم فهو يخالف الحديث مفهوما ومنطوقا على الرغم مما في ذلك من إساءة بالغة إلى مقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذ يعني ذلك أنه أخبر ببقاء الدين إلى زمان عمر بن عبد العزيز مثلا ، لا إلى أن تقوم الساعة ! !
index . html النص على الأئمة الاثني عشر عليهم السلام يوضح المراد بالخلفاء الاثني عشر :
لأجل متابعة الأدلة الأخرى التي توضح المراد بحديث : ( الخلفاء اثنا عشر ) ، وتعين لنا شخص الإمام المهدي باسمه ونسبه وحسبه ، لا بد من التذكير قبل ذلك بأمر هو في غاية الأهمية ، بحيث لو تدبره المنصف ، وأمعن النظر فيه لما بقيت هناك أدنى غشاوة على عينيه ، ولاكتفى

[1] ينابيع المودة 3 : 105 باب 77 في تحقيق حديث بعدي اثنا عشر خليفة .
[2] بحث حول المهدي الشهيد محمد باقر الصدر : 54 - 55 .

84