< فهرس الموضوعات > المطلب الثاني : في ما يوصف به سبحانه من الصفات الثبوتية < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > القسم الأول من الصفات وهو على أربعة أوصاف < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الوصف الأول < / فهرس الموضوعات > المطلب الثاني في ما يوصف به سبحانه من الصفات الثبوتية ويحصرها ثلاثة أقسام :
الأول : ما يجب للذات ، الثاني : ما يجوز تجدد وصفه به ، الثالث : النظر في كيفية استحقاقه لهذه الصفات .
الأول : أربعة أوصاف :
الوصف الأول : كونه قادرا ، ومعنى القادر : الذي يصح أن يفعل وأن لا يفعل إذا كان الفعل ممكنا ولم يمنع منه مانع .
وقيل : " القادر : من كان على حال لكونه عليها يصح أن يفعل " [16] وهو باطل لأنا نعلم القادر وإن لم نعلم هذه الحالة .

[16] اختلف الناس في معنى كونه تعالى قادرا ، فذهب الأقدمون من مشايخ المعتزلة إلى أن ذلك عبارة عن كونه على صفة لأجلها يصح منه الفعل ، وذهب بعض متأخريهم إلى أن ذلك عبارة عن حقيقته المتميزة التي تفعل بحسب الدواعي المختلفة ، وقال آخرون : إنه عبارة عن كونه بحيث إذا شاء فعل وإذا شاء لم يفعل ، والأصح أنه عبارة عن كونه بحيث إذا شاء فعل وإذا شاء لم يفعل . . . قاله البحراني في قواعد المرام ص 82 .

42