ومقيم بمكَّة لا ينصرف عنها فيطلب ، ولم يكن بها عالم بما جاء فيقال : أخذ ذلك عنه ، ولا طرأ إليها طارىء [1] صحبه يعرف بعلم فيقال : إنّه اقتبسه منه .
وفي هذا قول اللَّه عزّ وجلّ وهو أصدق القائلين : * ( « وما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِه مِنْ كِتابٍ ولا تَخُطُّه بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ [2] » ) * . فكفى بهذا من شهيد ودليل وبرهان يرى بالعيون ، ويسمع بالآذان ، وتنقاد له العقول بإذعان ، لمن كان له قلب ، كما قال اللَّه عزّ وجلّ : * ( « أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وهُوَ شَهِيدٌ [3] » ) * .

[1] في الأصل : صار .
[2] العنكبوت ، 48 - 49 .
[3] ق ، 37 .

149