فهل تراه أراد بهذا غير الإشارة إلى أن سبيله في هذا الوجه إنما هو سبيل يحيى عليه السلام ؟
وأخبره الأسديان [1] وهو نازل في الثعلبية [2] - كما في تاريخ الطبري وغيره - بقتل مسلم بن عقيل [3] ، وهاني بن عروة [4] ، وأنهما يجران بأرجلهما في الأسواق

[1] وهما : عبد الله بن سليم والمنذر بن المشمعل ، وقد قالا له : إنه ليس لك بالكوفة ناصر ، بل هم عليك . أنظر : الكامل في التاريخ لابن الأثير 4 : 16 .
[2] الثعلبية - بفتح أوله - : من منازل طريق مكة من الكوفة بعد الشقوق وقبل الخزيمية ، وهي ثلثا الطريق ، وأسفل منها ماء يقال له الضويحة على ميل منها مشرف ، وإنما سميت بالثعلبية لإقامة ثعلبة بن عمرو بها ، وقيل : سميت بثعلبة بن دودان بن أسد وهو أول من حفرها ونزلها . أنظر : معجم البلدان 2 : 78 . وفي هذا الموضع لقي الإمام الحسين عليه السلام الطرماح ودعاه إلى الانضمام إليه فذهب الرجل ليوصل بضاعته إلى عائلته لكنه لما عاد كان الحسين عليه السلام قد قتل ، وفيه أيضا أتاه رجل نصراني مع أمه وأسلما على يده ، وفيه كذلك بلغه خبر شهادة مسلم بن عقيل عليه السلام . أنظر : مقتل الحسين للمقرم : 211 .
[3] مسلم بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ، تابعي من ذوي الرأي والعلم والشجاعة ، أمه أم ولد اشتراها عقيل من الشام ، وجه به الإمام الحسين عليه السلام إلى الكوفة ليأخذ له البيعة على أهلها ، فخرج من مكة في منتصف شهر رمضان سنة 60 ه‌ ، ودخل الكوفة في اليوم السادس من شهر شوال ، وهو أول من استشهد من أصحاب الحسين عليه السلام . أنظر : مقاتل الطالبيين : 80 ، الطبقات الكبرى 4 : 29 ، تسمية من قتل مع الحسين : 51 ، الأخبار الطوال : 233 ، تاريخ الكوفة : 59 .
[4] هاني بن عروة المذحجي المرادي الغطيفي : كان صحابيا كأبيه عروة ، وكان معمرا ، وهو وأبوه من وجوه الشيعة ، وحضر مع أمير المؤمنين عليه السلام حروبه الثلاث وهو القائل يوم الجمل : يا لك حربا حثها جمالها * يقودها لنقصها ضلالها هذا علي حوله أقبالها كان من أركان حركة حجر بن عدي الكندي ضد زياد بن أبيه ، قتله عبيد الله بن زياد في اليوم الثامن من ذي الحجة سنة 60 ه‌ وبعث برأسه مع رأس مسلم إلى يزيد . أنظر : رغبة الآمل 2 : 86 ، جمهرة الأنساب : 382 ، الأعلام 8 : 68 .

114