المجلس الثالث : في تلاوة الأحاديث لا ريب في رجحان تلاوة الأحاديث المشتملة على مناقب الموتى من المؤمنين ومصائبهم ، إذ تكون كذكرى لحياتهم ، تنتفع الأمة بها على قدر مكانتهم في محامد الصفات ، ومكارم الأخلاق ، ومحاسن الأفعال .
وأن أمة تهتم بتاريخ عظمائها الممتازين في دينهم ودنياهم ، لتعد حافظة مجدها ، ناصحة لمن بعدها ، وقد جرت سيرة الخلف والسلف على ذكر مناقب الموتى ومصائبهم ، كنابة وخطابة ، نظما ونثرا ، والعقل والنقل يحكمان بحسن ذلك ، وقواعد المدنية تقتضيه ، وأصول الترقي في المعارف والفضائل توجبه ، إذ به تحفظ الآثار النافعة ، وتخلد الأرواح الشريفة ، وبالتنافس فيه تعرج أبطال المنابر إلى أوج البلاغة ، وتستوي رجال المحابر بيراعتها على عرش البراعة .
وما أحوج الأمة إلى ذكرى ما أصاب سلفها من النوائب أيام بؤسهم ، وما اكتسبوه من المآثر والمناقب أيام عزهم إن في ذلك لذكرى لأولي الألباب [1] .
وهذا كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وآله يمثلان مناقب الأنبياء ومصائبهم بأجلى مظاهر التمثيل ، ويصوران مثالب أعداء الله وأعداء أنبيائه بأوضح التصوير ، ولولا الكتاب والسنة ، ما عرفنا فضائل أنبياء الله ، ولا رذائل أعدائه ، وأنى لنا - لولا الكتاب والسنة - بالوقوف على نصح الأنبياء لله تعالى ولعباده ، والصبر على الأذى الذي نالهم في سبيل الحق من النماردة

[1] سورة الزمر : 21 .

149