جئتهم وأخلصهم من أهواله ( 1 ) .
وجاء في تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) أنه قال في قوله تعالى : * ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ - إلى قوله تعالى : - فَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمْ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ ) * ( 2 ) قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - لما نزلت هذه الآية في اليهود ، هؤلاء اليهود الذين نقضوا عهد الله ، وكذَّبوا رسل الله ، وقتلوا أولياء الله - : أفلا أنبِّئكم بمن يضاهيهم من يهود هذه الأمة ؟ قالوا : بلى يا رسول الله . قال : قوم من أمتي ينتحلون أنهم من أهل ملتي ، يقتلون أفاضل ذرّيّتي وأطائب أرومتي ، ويبدّلون شريعتي وسنتي ، ويقتلون ولديَّ الحسن والحسين كما قتل أسلاف هؤلاء اليهود زكريا ويحيى ، ألا وإن الله يلعنهم كما لعنهم ، ويبعث على بقايا ذراريهم قبل يوم القيامة هادياً مهدياً من ولد الحسين المظلوم ، يحرفهم بسيوف أوليائه إلى نار جهنم ( 3 ) .
ولله درّ السيد الرضيّ عليه الرحمة إذ يقول :
< شعر > يا رسولَ اللهِ لو عاينتهم * وَهُمُ ما بين قتل وسبا لرأت عيناك منهم منظراً * للحشا شجواً وللعينِ قذى < / شعر > قال العلامة المجلسي عليه الرحمة : وجدت بخط الشيخ محمد بن علي الجبعي ، نقلا من خطّ الشهيد رفع الله درجته ، نقلا من مصباح الشيخ أبي منصور طاب ثراه ، قال : روي أنه دخل النبي ( صلى الله عليه وآله ) يوماً إلى فاطمة ( عليها السلام ) فهيَّأت له طعاماً من تمر وقرص وسمن ، فاجتمعوا على الأكل هو وعلي وفاطمة والحسن والحسين ( عليهم السلام ) ، فلمَّا أكلوا سجد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأطال سجوده ، ثمَّ بكى ، ثم ضحك ، ثم جلس ، وكان أجرأهم في الكلام علي ( عليه السلام ) فقال : يا رسول الله ، رأينا

1 - الخرائج والجرائح ، الراوندي : 2 / 491 ح 4 ، الإرشاد ، المفيد : 2 / 131 ، روضة الواعظين ، النيسابوري : 75 . 2 - سورة البقرة ، الآية : 84 - 86 . 3 - تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 368 - 369 ح 258 تأويل الآيات ، الحسيني : 1 / 75 ح 52 .

18