< فهرس الموضوعات > 1 - العلم < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 2 - الانصاف < / فهرس الموضوعات > قال ( صلى الله عليه وآله ) في مواصفات من لا يهدف في نقده لغير البناء :
" أما علامة الناصح فأربعة : يقضي بالحق ، ويعطي الحق من نفسه ، ويرضى للناس ما يرضاه لنفسه ، ولا يعتدي على أحد " [1] .
وقال ( صلى الله عليه وآله ) في شروط من يريد أن يأمر الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر :
" لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر إلا من كان فيه ثلاث خصال : رفيق بما يأمر به رفيق فيما ينهى عنه ، عدل فيما يأمر به عدل فيما ينهى عنه ، عالم بما يأمر به عالم بما ينهى عنه " [2] .
يمكننا في ضوء هذين الحديثين النبويين الشريفين أن نقول : للنقد البناء ثلاث مزايا هي :
1 - العلم النقد البناء : هو النقد الذي يكون فيه الناقد قد درس موضوع نقده بنحو تام ، وأدرك فيه ظروف من ينقده بشكل دقيق ، وأخيرا علم وأحاط إحاطة كاملة بمعروف شئ يأمر به ، ومنكر شئ ينقده : " عالم بما يأمر به ، عالم بما ينهى عنه " .
2 - الإنصاف المزية الثانية من مزايا النقد البناء هي : مراعاة الإنصاف في نقد آراء الآخرين وأعمالهم . نقرأ للإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حديثا يرى فيه أن الإنصاف أرفع درجات العدل . قال ( عليه السلام ) :
" لا عدل كالإنصاف " [3] .

[1] تحف العقول : 20 .
[2] نوادر الراوندي : 21 ، الجعفريات : 88 ، بحار الأنوار : 100 / 87 / 64 .
[3] البحار : 78 / 165 / 1 .

359