من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر ) * [1] .
كان للأخلاق الكريمة التي عرف بها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - خاصة حلمه ولينه - في تعامله مع عرب الجاهلية المعروفين بفظاظتهم دور بالغ الأهمية في اجتذابهم وتنظيمهم من أجل تشكيل النواة الأولى للحكومة الإسلامية في العالم . ولولا تلك الجاذبية لأفرده الناس من غير شك كما توسم القرآن الكريم ذلك . قال الشاعر جلال الدين الرومي ما ترجمته :
أنقذ أناسا كثيرين من القتل بسيف حلمه ، سيف الحلم أقطع من سيف الحديد ، بل هو يحقق نصرا لا يحققه مائة جيش .
يوصي الله تعالى نبيه الكريم أن يعفو عن أخطاء أمته ، وأن يشاورهم في الأمور المختلفة تنشيطا لجاذبيته الأخلاقية أكثر فأكثر .
وبلغ ( صلى الله عليه وآله ) الكمال المطلوب بتعليم الوحي الإلهي وتربيته له حتى بز جميع القادة الربانيين ، فأثنى عليه ربه جل شأنه بقوله :
* ( وإنك لعلى خلق عظيم ) * [2] .
لا جرم أننا لا يمكن أن نجد بين قادة التاريخ البشري من أحبه الناس وتعلقوا به ونفذ حبه في أعماق قلوبهم وضمائرهم كرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . ومن هنا اتهمه الأعداء بالسحر ، وهذه التهمة دليل حسن على إثبات جاذبيته الأخلاقية ونفوذه الخارق في نفوس الناس .
قال ابن أبي الحديد :
" . . . فإنه كان لا يسمع أحد كلامه إلا أحبه ومال إليه ، ولذلك كانت قريش تسمي المسلمين قبل الهجرة : " الصباة " ، ويقولون : نخاف أن يصبو الوليد بن

[1] آل عمران : 159 .
[2] القلم : 4 .

248