" من حسنت سياسته دامت رياسته " [1] .
" الملك سياسة " [2] .
من هذا المنطلق يمكننا أن نقيس قدرة القائد أو ضعفه بميزان وعيه السياسي .
فضعف الوعي السياسي آفة القيادة ، وتؤدي هذه الآفة إلى تدمير أساس الحكومة .
قال ( عليه السلام ) :
" آفة الزعماء ضعف السياسة " [3] .
" من قصر عن السياسة صغر عن الرياسة " [4] .
" سوء التدبير سبب التدمير " [5] .
ولا فرق بين الإسلام وغيره من المناهج الأخرى في اشتراط الوعي السياسي للقائد ، بيد أن ما يميزه عنها في هذا المجال هو مفهوم السياسة ، لا اشتراطها في القائد ، فللسياسة في الإسلام مفهوم يختلف عن المفهوم الذي ذكره الساسة العلمانيون في تفسير السياسة .
السياسة في قاموس الساسة التقليديين هي عبارة عن " تحديد الهدف والحصول عليه بأي وسيلة كانت " .
قال شبنكلر :
" السياسي الفطري لا يهمه حق الأشياء أو باطلها ، ولا يرى منطق الحوادث والوقائع ومنطق الأنظمة شيئا واحدا . . . " .

[1] نفسه : 8438 .
[2] نفسه : 17 .
[3] نفسه : 3931 .
[4] نفسه : 8536 .
[5] نفسه : 5571 .

204