لا يناله إلا الأقلاء ألا وإن كل إقدام على طاعة أو إحجام بأي شكل كان وبأي نوع يكون هو نتيجة هذه الصفة الغالية ، فهنيئا للصابرين ، وإن مقام الصبر هو مقام الهيمنة على الجوانح والجوارح والاستيلاء على الأبدان والنفوس ، وإن القرآن الكريم والسنة النبوية الكريمة ليرفعان الصبر إلى مقام هو فوق كل مقام ، ويكفينا أن نذكر قوله تعالى :
* ( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون ) * [1] وأن نذكر ما جاء عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كما جاء في المجازات النبوية : [2] " العلم خليل المؤمن ، والحلم وزيره ، والعقل دليله ، والعمل قيمته ، واللين أخوه ، والرفق والده ، والصبر أمير جنوده " .
وببركة هذا الحل وعلى ضوء هذا التحليل تنحل عقدة الإشكال عن الآية الكريمة الواردة في سورة النساء وهي قوله تعالى : * ( لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما ) * [3] .
وأن ما ورد من فضل الصلاة كتابا وسنة الذي يكفي منه قوله تعالى : * ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) * [4] وقوله عليه الصلاة والسلام : " الصلاة عمود الدين ، إن قبلت قبل ما سواها ، وإن ردت رد ما سواها " [5] ليبين لنا أكمل بيان ، اختصاص المقيمين الصلاة بالمدح دون من اتصف بسائر الصفات .

[1] سوره البقرة : 157 .
[2] ص 195 .
[3] سوره النساء : 162 .
[4] سورة العنكبوت : 45 .
[5] المقنع : 73 .

170