وأخرج الحاكم [1] وابن جرير وصححه أيضا ، أن عمر قال لما نزلت : أتيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقلت : اكتبها لي ، وفي نسخة كنز العمال : اكتبنيها ، فكأنه كره ذلك .
وقال عمر : ألا ترى أن الشيخ إذا زنى ولم يحصن جلد ، وأن الشاب إذا زنى وقد أحصن رجم .
فالمحدثون يروون أن عمر يذكر أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كره أن تكتب آية منزلة ، وعمر يذكر وجوه الخلل فيها ، فيا للعجب منهم !
وفي الإتقان : أخرج النسائي : أن مروان قال لزيد بن ثابت : ألا تكتبها في المصحف ؟ قال : ألا ترى الشابين الشيبين يرجمان ؟ وقد ذكرنا ذلك لعمر ، فقال : أنا أكفيكم ، فقال : يا رسول الله ، اكتب لي آية الرجم ، فقال : " لا تستطيع " [2] . انتهى .
فزيد بن ثابت يعترض عليها ، ولما رأوا التدافع بين قول عمر : اكتبها لي ، وبين قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) : لا تستطيع ، قالوا : أراد عمر بقوله ذلك : ائذن لي في كتابتها ، وكأنهم لا يعلمون أن عمر عربي لا يعبر عن قوله : ائذن لي في كتابتها : اكتبها لي ، ومع ذلك لم يستطيعوا أن يذكروا وجها مقبولا لقوله ( صلى الله عليه وآله ) : لا تستطيع .
وفي رواية كنز العمال [3] : عن ابن الضريس ، عن عمر ، قال : قلت لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا رسول الله ، اكتبها . قال : لا أستطيع .
وأخرج ابن الضريس : عن زيد بن أسلم أن عمر خطب الناس ، فقال : لا تشكوا في الرجم ، فإنه حق ، ولقد هممت أن أكتبه في المصحف فسألت أبي بن كعب فقال :

[1] المستدرك على الصحيحين : 4 / 360 .
[2] فتح الباري : 12 / 127 .
[3] ج 5 / 431 ح 13519 .

113