وعلى هذا الأساس لا يمكن تحليل حقيقة الوحي المعقدة وتفسيرها بالمقاييس العادية .
وفي الحقيقة إن نزول الوحي هو أحد مظاهر الغيب التي يجب الإيمان بها وإن لم تتضح لنا حقيقة هذه الظاهرة كما يقول : * ( الذين يؤمنون بالغيب ) * ( 1 ) .
الأصل الواحد والستون : الوحي ليس وليد نبوغ الأنبياء وتفكرهم الخاص إن الذين يريدون مقايسة كل شئ ، وتفسيرها بالمقاييس المادية والأدوات الحسية ، ويريدون صب الحقائق الغيبية في قوالب حسية يفسرون ظاهرة " الوحي " بصور مختلفة ، جميعها باطلة في نظرنا ، وفيما يأتي نقد هذه التفسيرات والتحليلات في عدة نقاط :
ألف : ثمة فريق يعتبر الأنبياء من نوابغ البشر ، ويعتبرون الوحي حصيلة التفكير ، ونتيجة لفعاليات حواسهم الباطنية .
إن حقيقة " الروح الأمين " في تصور هذا الفريق هي روح هؤلاء النوابغ الزكية ، ونفوسهم الصافية النقية ، وإن الكتب السماوية كذلك ليست سوى أفكارهم السامية وتصوراتهم الراقية .
إن هذا النوع من التفسير والتحليل لظاهرة الوحي ليس سوى الانبهار بالعلم التجريبي الجديد الذي يعتمد الأساليب الحسية - لا غير -

1 . البقرة / 2 .

127