روايات أخرى في الفصل الثاني رواها الطبراني والحافظ ابن عساكر والسيوطي وابن عدي وغيرهم عن أنس بن مالك وجابر بن عبد الله الأنصاري وأبي الحمراء خادم الرسول وغيرهم من الصحابة في اقتران الشهادات الثلاث وكلها من كتب ومصادر العامة [1] .
المحطة الثانية : ما يظهر من سيرة الطالبيين في حلب والشام ومصر من التأذين بالشهادة الثالثة عندما تسلموا سدة الحكم في أواخر القرن الثالث الهجري وأوائل القرن الرابع وطواله واليك هذه النصوص التاريخية .
1 - ما ذكره ابن العديم في كتابه بغية الطلب في تاريخ حلب روى بسنده عن أبي بكر الصولي أنه لما أجلس أحمد بن عبد الله ( وهو الخارج بالشام في أيام المكتفي بالله وكان ينتمي إلى الطالبيين وهو المعروف بصاحب الخال وقتل بالدكة في سنة إحدى وتسعين ومائتين ( 291 هجري قمري ) ) على سدة الحكم سار أحمد بن عبد الله إلى حمص ودعي له بها وبكورها وأمرهم بأن يصلوا الجمعة أربع ركعات وان يخطبوا بعد الظهر ويكون أذانهم أشهد أن محمداً رسول الله ، أشهد أن علياً ولي المؤمنين ، حي على خير العمل وضرب الدراهم والدنانير وكتب عليها ( الهادي المهدي لا إله إلاّ الله محمد رسول الله جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا وعلى الجانب الآخر قل لا أسئلكم عليه أجراً إلاّ المودة في القربى ) [2]

[1] ملحقات احقاق الحق ج 16 ، ص 468 - 493 .
[2] بغية الطلب في أخبار حلب ، ج 2 ، ص 944 .

89