وليس لزيارة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) معنى سوى ما تضمنته هذه الآية وأمثالها ، فإنها تدل على موضوعين هما :
1 - إن للإنسان أن يقف عند قبر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعد وفاته ويسأله أن يستغفر الله له .
2 - إن هذه الآية تشهد على جواز زيارة قبر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لأن حقيقة الزيارة لا تعني سوى حضور الزائر عند المزور فإذا كان الوقوف عند قبر النبي وسؤاله أن يستغفر الله له جائزا فقد تحقق أمران :
أ - سألناه أن يستغفر الله لنا .
ب - حضرنا عنده وتحدثنا إليه ، والزيارة ليست إلا هذا .

47