والأولى تقديم الزيارة على الحج إذا اتسع الوقت فإنه ربما يعوقه عنه عائق . . . [1] .
45 - قال الشيخ محمد زاهد الكوثري : والأحاديث في زيارته ( صلى الله عليه وآله ) في الغاية من الكثرة ، وقد جمع طرقها الحافظ صلاح الدين العلائي في جزء ، وعلى العمل بموجبها استمرت الأمة إلى أن شذ ابن تيمية عن جماعة المسلمين في ذلك ، قال علي القارئ في شرح الشفاء : وقد أفرط ابن تيمية من الحنابلة حيث حرم السفر لزيارة النبي ( صلى الله عليه وآله ) كما أفرط غيره حيث قال : كون الزيارة قربة معلوم من الدين بالضرورة ، وجاحده محكوم عليه بالكفر ، ولعل الثاني أقرب إلى الصواب لأن تحريم ما أجمع العلماء فيه بالاستحباب يكون كفرا لأنه فوق تحريم المباح المتفق عليه [2] .
46 - قال فقهاء المذاهب الأربعة المصريين في ( الفقه على المذاهب الأربعة ) :
زيارة قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) أفضل المندوبات ، وقد ورد فيها أحاديث . ثم ذكروا أحاديث ستة وجملة من أدب السرائر وزيارة النبي ( صلى الله عليه وآله ) وأخرى للشيخين [3] .
74 - قال الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز إجابة عن الأسئلة حول زيارة المسجد النبوي : الزيارة للمسجد النبوي سنة وليست واجبة - إلى أن قال - :
وإذا زار المسجد النبوي شرع له أن يصلي في الروضة

[1] الإرشادات السنية : 260 - كما في الغدير 5 : 123 .
[2] الكوثري ، تكملة السيف الصقيل : 156 ، ط دمشق .
[3] الفقه على المذاهب الأربعة 1 : 590 .

41