الحنبلي ( م / 206 ه‌ ) : يستحب زيارة قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، ثم ذكر حديثي ابن عمر وأبي هريرة من طريق الدارقطني وأحمد [1] .
51 - قال محي الدين النووي الشافعي ( م / 776 ه‌ ) : ويسن شرب ماء زمزم وزيارة قبر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعد فراغ الحج [2] .
61 - قال نجم الدين بن حمدان الحنبلي ( م / 596 ه‌ ) : ويسن لمن فرغ عن نسكه زيارة قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) وقبر صاحبيه رضي الله عنهما ، وله ذلك بعد فراغ حجة وإن شاء قبل فراغه [3] .
17 - قال القاضي الحسين : إذا فرغ من الحج فالسنة أن يقف بالملتزم ويدعو ، ثم يشرب من ماء زمزم ، ثم يأتي المدينة ويزور قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) [4] .
18 - قال القاضي أبو العباس أحمد السروجي الحنفي ( م / 710 ه‌ ) : إذا انصرف الحاج والمعتمرون من مكة فليتوجهوا إلى طيبة مدينة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وزيارة قبره فإنها من أنجح المساعي [5] .
19 - قال الإمام القدوة ابن الحاج محمد بن محمد العبدري القيرواني المالكي ( م / 738 ه‌ ) بعد أن ذكر لزوم وكيفية زيارة الأنبياء والرسل - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين - والتوسل بهم إلى الله تعالى وطلب الحوائج منهم قال :
وأما في زيارة سيد الأولين والآخرين

[1] المغني 3 : 788 .
[2] المنهاج ، المطبوع بهامش شرح المغني 1 : 494 - كما في الغدير 5 : 111 .
[3] الرعاية الكبرى في الفروع الحنبلية ، كما في شفاء السقام : 67 .
[4] نقله السبكي في شفاء السقام : 66 .
[5] الغاية ، كما في شفاء السقام : 66 .

27