وسلم [1] علي بن أبي طالب بالنص من الله ورسوله ، وهم [2] الشيعة ، وفرقة قليلة - وقد انقرضت - قالت [3] : الإمام [ بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ] العباس بن عبد المطلب بالوراثة - وهم الراوندية [4] - لأنه وارث رسول الله صلى الله

[1] جاءت زيادة : بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . . في نسخة ( ر ) ، ولم ترد في غيرها .
[2] في نسخة زيادة : ويسمون . . بدل : وهم .
[3] في نسخة ( ر ) : قالوا . . والمعنى واحد .
[4] لا يوجد في في نسخة ( ألف ) ، والمطبوع من الكتاب : وهم الراوندية . أقول : الراوندية ، وهم يعدون من التناسخية وشيعة بني العباس ، انظر عنهم : المقالات والفرق ، لأسعد بن عبد الله الأشعري : 39 ، 40 ، 180 ، 181 ، وترجمة الفرق بين الفرق ، لعبد القاهر البغدادي ، ترجمة محمد جواد مشكور : 20 ، 194 ، 313 ، ونشأة الفكر الفلسفي في الإسلام ، للدكتور علي سامي النشار 1 / 225 ، والفرق بين الفرق ، لعبد القاهر البغدادي : 40 ، 272 ، والحور العين ، لأبي سعيد بن نشوان الحميري : 153 ، وتاريخ شيعة وفرقه هاى إسلام ، محمد جواد مشكور : 82 - 86 ، وترجمة فرق الشيعة للنوبختي : 57 ، ومقالات الإسلاميين ، لعلي بن إسماعيل الأشعري 1 / 94 ، ودائرة المعارف فارسي ، لغلام حسين مصاحب 1 / 1067 ، ومعجم الفرق الإسلامية ، لشريف يحيى الأمين : 120 ، واعتقادات فرق المسلمين والمشركين ، لفخر الدين الرازي : 95 ، ومعجم الفرق الإسلامية ، للدكتور عارف ثامر : 142 ، وفرهنگ فرق اسلامى ، للدكتور محمد جواد مشكور : 200 ، وتبصرة العوام ، للسيد مرتضى داعى حسين رازي : 178 - 179 ، وتاريخ بغداد ، للخطيب البغدادي 13 / 235 ، وغيرها . وانظر - أيضا - عن الراوندية أتباع أبي الحسن أحمد بن يحيى بن إسحاق راوندي ويقال له : ابن الراوندي - : الانتصار والرد على ابن الراوندي الملحد ، للخياط المعتزلي ، وكتاب هفتاد وسه ملت ، لمؤلف مجهول ، إخراج دكتر محمد جواد مشكور : 37 ، وطبقات المعتزلة ، لأحمد بن يحيى بن المرتضى الزيدي : 92 ، ودائرة المعارف بزرگ اسلامى 3 / 531 فارسية ، وخاندان نوبخت ، لعباس إقبال آشتياني : 87 ، وما بعدها ، وتاريخ شيعه وفرقه هاى اسلامى ، للدكتور محمد جواد مشكور : 75 ، وترجمة الفهرست ، لابن نديم ، ترجمهء رضا تجدد : 116 ، 117 ، 118 ، والشافي في الإمامة ، للسيد المرتضى 1 / 87 ، وكتاب شرح الأصول الخمسة ، للقاضي عبد الجبار المعتزلي : 113 ، وغيرها .

88