يا ليت شعري ! ما يكون جوابهم يوم حسابهم [1] ؟ ! يشهدون على أنفسهم أنهم مسؤولون [2] عن ولايته عليه السلام يوم القيامة ، ثم يعرضون عنه ويتولون غيره ، رغبة في الدنيا [3] العاجلة ، وزهدا في الآخرة [4] الآجلة ! !
* ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) * [5] .
ولنقتصر من الآيات الواردة في حق علي عليه السلام من طريق [6] الأخصام [7] بهذا القدر ، فإن فيه كفاية لمن اعتبر .
* * *

[1] في نسخة ( ر ) : القيامة ، بدلا من : حسابهم .
[2] في الطبعة الحجرية ونسخة ( ألف ) : أنه الإمام المسؤول . . بدلا من : أنهم مسؤولون ، وفي نسخة ( ألف ) حذفت : عن ولايته عليه السلام .
[3] لا توجد : الدنيا . . في الطبعة الحجرية ، وفي نسخة ( ألف ) : العاجلة . . بدلا من : الدنيا .
[4] لا توجد : الآخرة . . في الطبعة الحجرية .
[5] سورة الشعراء ( 26 ) : 227 .
[6] في نسخة ( ر ) : طرق . . بدل : طريق .
[7] كذا ، والظاهر : الخصم ، بمعنى المخالف . نعم يصح كونه : أخصام وأحدها : الخصم ، وهو جانب العدل الذي فيه العروة ، ويقال أن جانب كل شئ خصم . لاحظ : كتاب العين 1 / 495 ، ومعجم مقاييس اللغة 3 / 187 ، وغيرهما .

145