وقالت الكرامية [1] - من السنة [2] - : إنه في جهة فوق [3] . . مع أن كل من كان في جهة فهو محتاج إليها . . تعالى الله عن الحاجة إلى شئ [4] . قال الرجل الكتابي [5] الذي هداه الله تعالى إلى الإسلام : لما وقفت على هذه المذاهب الفاسدة تعوذت بالله منها ومن المصير إليها ، وعلمت أن الفرقة الناجية
[1] وهم فرق من الصفاتية ، وعددهم البعض من فرق المشبهة من فرق العامة من أصحاب أبي عبد الله محمد بن كرام بن عراف المتوفى سنة 255 ه ، ويقال له : ابن كرام ، انظر عنهم : نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام ، للدكتور علي سامي النشار : 646 - 656 ، وتبصرة العوام في معرفة مقالات الأنام ، للسيد مرتضى داعي الحسني الرازي : 64 - 74 ، ومقالات الإسلاميين واختلاف المصلين ، لعلي بن إسماعيل الأشعري : 205 و 505 ، والفرق بين الفرق ، لعبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي الأسفرايني التميمي : 12 ، 25 ، 215 ، 225 ، 228 ، 230 ، والملل والنحل ، لعبد القاهر بن محمد التميمي البغدادي : 149 ، وما بعدها ، ومعجم الفرق الإسلامية ، لشريف يحيى الأمين : 195 ، وفرهنگ فرق إسلامي ، لمحمد جواد مشكور : 363 ، فارسي ، والتبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين ، لأبي المظفر الإسفرايني : 65 ، 99 - 104 ، وتلبيس إبليس ، لجمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي البغدادي : 81 ، وفرهنگ معارف اسلامى ، للدكتور سيد جعفر سجادى 4 / 16 ، تاريخ أدبيات در إيران ، دكتر ذبيح الله صف 1 / 60 ، وبيان الأديان ، لأبي المعالي محمد ابن الحسين العلوي ، تحقيق هاشم رضى : 27 و 468 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن عساكر 23 / 178 ، ودائرة المعارف فارسي ، لغلام حسين مصاحب 2 / 2188 ، وأحسن التفاسير : 179 ، وتلبيس إبليس : 84 ، وموسوعة الفرق الإسلامية : 421 - 424 وغيرها . [2] لا يوجد في نسخة ( ر ) : من السنة . [3] كما حكاه عنهم الشهرستاني في الملل والنحل : 1 / 100 . [4] حذفت كلمة : إلى شئ . . من نسخة ( ر ) . [5] لا يوجد قوله : الرجل الكتابي . . في نسخة ( ر ) .