الأعمال كالوضوء والصلاة طبقا لطريقة المذاهب المخالفة ، من أجل حفظ النفس .
ومسألة التقية غير خاصة بالشيعة ، وإليك بعض تعبيرات أهل السنة في هذا المجال .
نقل عن الحسن ، إن التقية جائزة للمؤمن إلى يوم القيامة إلا في قتل النفس المؤمنة ( 1 ) .
وروي عن الشافعي أنه جوز التقية في قبال المسلمين كما هو الحال مع الكفار لحفظ النفس ( 2 ) .
ويقول الفخر الرازي بتجويز التقية لحفظ المال ( على الأصح ) كما تجوز لحفظ النفس ( 3 ) .
وعلى هذا فليست التقية من مبتدعات الشيعة ، بل هي عقيدة أخذوها من القرآن الكريم ومن تعليمات أئمتهم المعصومين ( عليهم السلام ) .

1 - التفسير الكبير ، ج 4 ، الجزء 8 ، ص 13 ، دار إحياء التراث العربي بيروت . 2 - التفسير الكبير ، ج 4 ، الجزء 8 ، ص 13 ، دار إحياء التراث العربي بيروت . 3 - التفسير الكبير ، ج 4 ، الجزء 8 ، ص 13 ، دار إحياء التراث العربي بيروت .

26