عن أئمتهم ( عليهم السلام ) ، فمن القرآن ، قوله تعالى : " من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان " . ( 1 ) فالمستفاد من هذه الآية المباركة جواز إظهار الكفر باللسان ، مع حفظ الإيمان الباطني ، كما فعل عمار بن ياسر ذلك . ( 2 ) ويقول في آية أخرى : " لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شئ إلا أن تتقوا منهم تقاة " ( 3 ) .
فهذه الآية الكريمة تدل أيضا على جواز اتخاذ الكافرين أولياء في حالة التقية وشرائطها .
وهذه الآيات وإن كانت في مورد التقية قبال الكفار ، ولكنها تدل بالأولوية القطعية على جواز التقية مع المسلمين ، فإن جواز قول كلمة الكفر باللسان أمام الكافرين يدل بالأولوية على جواز القيام ببعض

1 - سورة النحل / 106 . 2 - الدر المنثور ، ج 5 ، 170 ، ط ، دار الفكر . 3 - آل عمران / 28 .

25