على الأموات وما إلى ذلك تماما كالأخبار التي رواها الشيعة في الرجعة عن أهل البيت ( عليهم السلام ) [1] !
وفي هذا الصدد ينبغي الالتفات إلى أن هناك بعض الخرافات التي تمتزج أحيانا في الحديث عن الرجعة فتشوه وجهها في نظر البعض حتى من الشيعة الإمامية ، يقول الحر العاملي ( قدس سره ) في مقدمة كتابه ( الايقاظ من الهجعة ) : قد جمع بعض السادات المعاصرين رسالة ( إثبات الرجعة ) [2] التي وعد الله بها المؤمنين والنبي والأئمة الطاهرين ( عليهم السلام ) وفيها أشياء غريبة مستبعدة لم يعلم من أين نقلها ، ليظهر أنها من الكتب المعتمدة ، فكان ذلك سببا لتوقف بعض الشيعة عن قبولها حتى انتهى إلى إنكار أصل الرجعة وحاول إبطال برهانها ودليلها ، وربما مال إلى صرفها عن ظاهرها وتأويلها ، مع أن الأخبار بها متواترة ، والأدلة العقلية والنقلية على إمكانها ووقوعها كثيرة متظاهرة [3] .
إذن يجب أن نعول على الأحاديث الصحيحة في هذا الشأن ، وأن نتجنب الأحاديث المشكوكة أو المطعون فيها .

[1] الشيعة والتشيع ، لمحمد جواد مغنية : 56 .
[2] وهي للسيد محمود بن فتح الله الحسيني الكاظمي النجفي معاصر الشيخ الحر العاملي . راجع الذريعة ، للشيخ آقا بزرك 1 : 94 .
[3] الايقاظ من الهجعة ، للعاملي : 3 .

78