الأرض ، فقرر لآناء الليل والنهار ولكل يوم من أيام الأسبوع وللشهور والسنين أدعية خاصة ، وجعل كذلك لكل حالة من حالات الإنسان ولكل فعل يريد الإقدام عليه ولجميع مطالبه الدنيوية والأخروية وظائف من الدعاء والذكر .
ويأتي في مقدمة ذلك اقتران الدعاء بسائر العبادات والطاعات التي يتقرب بها العبد إلى خالقه تعالى بشكل لا يقبل الانفصال ، ففي الصلاة والصيام والحج دعوات قررتها الشريعة المقدسة في أوقات معينة .
ومن موارد الدعاء في الصلاة تأكد استحبابه في الركعة الثانية من كل فريضة أو نافلة وفي السجود وفي أدبار الصلوات .
القنوت :
القنوت شرعا : الذكر في حال مخصوص ، وهو مستحب في كل صلاة مرة واحدة ، فرضا كانت أو نفلا ، أداء أو قضاء ، عند علمائنا أجمع ، ومحله بعد القراءة قبل الركوع [1] .
قال الإمام أبو جعفر الباقر ( عليه السلام ) : ( القنوت في كل صلاة في الركعة الثانية قبل الركوع ) [2] .
ومما ورد في فضل القنوت قول رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( أطولكم قنوتا في دار الدنيا ، أطولكم راحة يوم القيامة في الموقف ) [3] .

[1] جواهر الكلام 10 : 353 .
[2] الكافي 3 : 340 / 7 . والتهذيب 2 : 89 / 330 .
[3] ثواب الأعمال : 33 . وأمالي الصدوق : 411 .

21