في غيابه ، وعدم كشف أسراره ، وليس لها أن تصوم - تطوعا - إلا بإذنه .
وعلى العموم تحتاج الحياة الزوجية - لكي تستمر - إلى الرضا ، والاحترام المتبادل ، وإسداء الخدمة . . كما تحتاج الزهور - لكي تبقى متفتحة - إلى النور ، والهواء ، والماء .
وتجدر الإشارة إلى أن الالتزام بالحقوق المتبادلة للزوجين إضافة إلى كونه مسقطا للواجب ، يترتب عليه ثواب عظيم ، والعكس هو الصحيح ، فالرجل إذا سقى زوجته أجر [1] ومن حسن بره بأهله زاد الله في عمره [2] .
وبالمقابل : " أيما امرأة خدمت زوجها سبعة ، أيام أغلق الله عنها سبعة أبواب النار ، وفتح لها ثمانية أبواب الجنة تدخل من أيها شاءت " [3] . . " وأيما امرأة رفعت من بيت زوجها شيئا من موضع إلى موضع تريد به صلاحا ، إلا نظر الله إليها ، ومن نظر الله إليه لم يعذبه " [4] .
وهنا يبدو من الأهمية بمكان الإشارة إلى أن ضمانات الالزام بالحقوق في القوانين الإلهية هي أكثر من مثيلاتها في القوانين الوضعية . لماذا ؟ لأن الإنسان في القانون الوضعي يتمكن من التملص والالتفاف على الحقوق المترتبة عليه من خلال وسائل الحيلة ، والرشوة ، والتهديد ، والإكراه وما

[1] بحار الأنوار 103 : 225 .
[2] من حديث للإمام الصادق ( عليه السلام ) في بحار الأنوار 103 : 225 .
[3] من حديث للإمام علي ( عليه السلام ) في وسائل الشيعة 14 : 123 / 2 باب 89 من أبواب مقدمات النكاح .
[4] من حديث للإمام الصادق ( عليه السلام ) في بحار الأنوار 103 : 251 .

116