وفي الخرائج والجرائح للراوندي : 2 / 862 : ( وعن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبي جميلة المفضل بن صالح ، عن جابر بن يزيد قلت لأبي جعفر عليه السلام : لأي شئ سمي المهدي ؟ قال : لأنه يهدي لأمر خفي ، يبعث إلى الرجل من أصحابه لا يعرف له ذنب فيقتله ) .
وفي مصنف عبد الرزاق : 11 / 372 : ( أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر عن مطر ، قال كعب : إنما سمي المهدي لأنه يهدي لأمر قد خفي ، قال : ويستخرج التوراة والإنجيل من أرض يقال لها أنطاكية ) .
وفي البحار : 52 / 390 : ( عن الإمام الباقر عليه السلام قال : إنما سمي المهدي لأنه يهدي إلى أمر خفي ، حتى أنه يبعث إلى رجل لا يعلم الناس له ذنبا فيقتله ، حتى أن أحدهم يتكلم في بيته فيخاف أن يشهد عليه الجدار ) * * ( 4 ) لم أجد سنداً للحديث القدسي المشهور على الألسن : ( كنت كنزاً مخفياً فأحببت أن أعرف فخلقت الخق لكي أعرف ) . ويظهر أن الأستاذ يقبله ، وكذا عدد من علماء الشيعة والسنة الذين ذكروه وارتضوه ، وبعضهم نسبه إلى الله تعالى على أنه حديث قدسي ، كالمحقق الكركي رحمه الله في رسائله : 3 / 159 ، قال : ( ويؤيد ذلك الحديث القدسي ( كنت كنزا مخفياً فأحببت أن أعرف فخلقت الخلق لأن أعرف ) . وابن أبي جمهور رحمه الله في غوالي اللئالي : 1 / 55 ، والمجلسي رحمه الله في البحار : 84 / 199 و 344 ، والسبزواري رحمه الله في شرح الأسماء الحسنى : 1 / 37 ، قال ( ومن الخفيات مقام الخفي من مقامات النفس مقام الخفا المشار إليه بقوله : كنت كنزاً مخفيا فأجبت أن أعرف فخلقت الخلق لكي أعرف ) وكذلك الآمدي من علماء السنة في الإحكام : 1 / 13 ، قال : ( قال عليه السلام حكاية عن ربه : كنت كنزاً لم أعرف ، فخلقت خلقاً لأعرف به ) وغيرهم . وقد أنكره بعضهم .
* *

628