من أصحاب الكاظم والرضا والهادي عليهم السلام .
وقد رجح النمازي رحمه الله في مستدركاته : 4 / 146 ، أن يكون سليمان المروزي هذا هو الذي روى عنه البخاري والنسائي ، وهو ترجيح قوي ، فقد قال ابن ماكولا الكلبايكاني في إكمال الكمال : 4 / 458 : ( سلمويه : جماعة أشهرهم أبو صالح سليمان بن صالح المروزي صاحب ابن المبارك ، وسليمان بن صدقة التميمي ، وسلمة بن نجم البخاري النحوي ) وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء : 9 / 433 : ( 161 - سلمويه ( خ ، س ) الحافظ المعمر ، أبو صالح ، سليمان بن صالح الليثي ، مولاهم المروزي ، صاحب ابن المبارك . عنه : ابن راهويه ، وأحمد بن شبويه وعدة . يقال : عاش مئة سنة ) . انتهى .
وقال ابن حجر في تهذيب التهذيب : 4 / 174 : إن عمره جاوز المئة وتوفي قبل سنة 210 . انتهى . ومواصفاته تقبل الانطباق على صاحب المناظرة .
أما عمران الصابي ، فلم أجد له إلا ترجمات مقتضبة لم تذكر اسم أبيه . وقد عرف بلقب ( الصابي ) جماعة ، أقدم من وجدت منهم حنين بن إسحاق العبادي الصابي الطبيب المشهور ، توفي سنة 260 ، ويحتمل أن تكون له علاقة بعمران الصابي .
ومنهم ثابت بن قرة الصابي الفلكي توفي سنة 288 ، وكان مقرباً عند الخليفة المعتضد ، ونقل كتباً عن اليونانية ، وألف في إثبات عقيدة الصابئة بحياة الأفلاك ، ورد عليه متكلم الشيعة في وقته الحسن بن موسى النوبختي وألف كتباً في رد الفلاسفة ، منها كتاب الرد على ثابت بن قرة . ( رجال النجاشي ص 63 ) . ومنهم أبو إسحاق الصابي إبراهيم بن هلال الأديب ، الذي رثاه الشريف الرضي رحمه الله ، وقد توفي هذا الصابي سنة 283 .
* * ( 5 ) وردت هذه الكرامة للإمام الكاظم عليه السلام مع الرشيد ، وللإمام الهادي عليه السلام مع المتوكل أيضاً . ويلاحظ الباحث أن الحجة على الخلفاء العباسيين تامة كاملة ، فهم من السفاح والمنصور إلى المتوكل والمعتز ، كانوا يعرفون مقام الأئمة عليهم السلام معرفة جيدة ، وأنهم محدثون من ربهم ، وأن عندهم علم جدهم المصطفى صلى الله عليه وآله ! لكنهم بسبب خوفهم الوهمي على

486