على الذين يذهبون إلى التبليغ في محرم أن يستوعبوا ذلك قبل أن يتشرفوا بشرف الإنذار ، أن يكونوا متفقهين في الدين ، يكونوا هم قد فهموا ما يعلمونه للناس ، وذلك الفهم هو الإكسير الأحمر .
والكملة الثانية : أن نتيجة التفقه الإنذار .
ويكفي في فهم الإنذار ومعرفة ما تنطوي عليه كلمة ( وَلِيُنْذِرُوا ) أن تقرؤوا سورة المدثر . . يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ . قُمْ فَأَنْذِرْ . وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ . وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ . وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ . وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ . وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ .
إن المتفقه في الدين عندما يطبق التفقه وينذر قوماً من الناس . . يصير مقامه من مقام الخاتمية ، فيشرق على وجوده شعاع شمس وجود خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله . . فاعرفوا هذه القيمة الغالية لعمركم !
والإنذار في هذه الآية ثلاثة أقسام ، إن عملتم بها فقد تم الأمر : آية محكمة ، وفريضة عادلة ، وسنة قائمة . ( 3 ) .
فإن قمتم بهذه الأمور الثلاثة في تبليغكم في عاشوراء ، فقد سجلتم أسماءكم في سجل فيه اسم إبراهيم الخليل صلى الله عليه وآله .
فواحدة منها : ترسيخ عقائد الناس ، أي تبيين معارف الدين ومعالمه ، وتعريف الناس بمبدأ الوجود عز وجل ، ووسائط فيض الوجود عليهم السلام .
والثانية : تعليم أحكام الحلال والحرام ، واجبات الشريعة ومحرماتها .
والثالثة : تهذيب النفوس وتزكية القلوب ، بتعليم الأخلاق المستفادة من كلمات المعصومين عليهم السلام .
والربح لكم . والخسارة تعرف بمعرفة الربح ، فاغتنموا رأس المال الذي وهبكم الله عز وجل ، ولا تصرفوا أعماركم سدى ، فيقول أحدنا غداً : ( رَبِّ

217