< فهرس الموضوعات > ي - المحق < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ك - الطهارة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ل - الدنس < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > م - الأمن < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ن - السعد < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > س - النكد < / فهرس الموضوعات > و " محق " : الشئ محقا أبطله ومحاه ، ومنه سميت الليالي الثلاث الأخيرة من الشهر محاقا ، لمحق نور القمر فيها .
و " الطهارة " : النزاهة من الأدناس ، ويندرج فيها نزاهة الجوارح عن الأفعال المستقبحة ، واللسان عن الأقوال المستهجنة ، والنفس عن الأخلاق المذمومة ، والأدناس الجسمانية ، والغواشي الظلمانية ، بل النزاهة عن كل ما يشغل عن الإقبال على الحق تعالى كائنا ما كان ، وذلك بخلع النعلين والتجرد عن الكونين ، فإنهما محرمان على أهل الله تعالى .
و " الدنس " : الوسخ ، وتدنيس الآثام للطهارة القلبية ظاهر ، فإن كل معصية يفعلها الإنسان يحصل منها ظلمة في القلب ، كما يحصل من نفس الإنسان ظلمة في المرآة ، فإذا تراكمت ظلمات الذنوب على القلب صارت رينا وطبعا ، كما تصير الأنفاس والأبخرة المتراكمة على جرم المرآة صدء .
وإسناد المحق إلى الأيام ، والتدنيس إلى الآثام مجاز عقلي ، والملابسة في الأول زمانية ، وفي الثاني سببية .
و " الأمن " : اطمئنان القلب ، وزوال الخوف من مصادمة المكروه .
و " السعد " والسعادة مترادفان ، وربما فسرا بمعاونة الأمور الإلهية الإنسان على نيل الخير ، ويضادهما النحس [ 28 / ب ] والشقاوة .
والمراد " بالنكد " عسر المعاش وضيقه ، أو تعسر الوصول إلى المطلب الحقيقي ، لما يعتري السالك من العوائق الموجبة لبعد المسافة ، وطول الطريق والله أعلم .
تبصرة :
أمثال ما تضمنه هذا الدعاء من سؤاله عليه السلام الطهارة الغير المدنسة بالآثام ، والسلامة من السيئات ، والتوفيق للتوبة ، مع أنه عليه السلام معصوم

129