يتضح أن واقع التوسل بهذا الصدد ، هو التوسل بمقام « العباس » عند اللَّه سبحانه .
3 - لقد نقل « شمس الدين أبو عبد اللَّه محمد بن النعمان المالكي ، المتوفى في سنة 683 ، في كتابه » مصباح الظلم في المستغيثين بخير الأنام « عن ابن العباس ، نقل طريقة توسل عمر :
« اللَّهمّ إنّا نستقيك بعمّ نبيّك ( ص ) ونستشفع إليك بشيبته فسقوا وفي ذلك يقول عبّاس بن عتبة بن أبي لهب :
< شعر > بعمي سقى اللَّه الحجاز وأهله * غشيّة يسقى بشيبه عمر [1] < / شعر > 4 - لقد أنشد « حسّان بن ثابت » شعرا في هذا المجال ، وقال :
« فسقى الغمام بغرّة العبّاس » .
وبملاحظة هذه الطائفة وطائفة أخرى من الأشعار ، لا يبقى مكانا للشك في أن هدف التوسل كان بمقام ومكانة العباس » .
5 - يقول ابن حجر العسقلاني في كتاب « فتح الباري في شرح حديث البخاري » : قال العباس في دعائه :
« وقد توجّه القوم بي إليك لمكاني من نبيّك » [2] .
فأية جملة أبلغ وأفصح من أن هؤلاء اهتموا بمنزلة ومكانة

[1] « وفاء الوفا » ، المجلد الثالث ، الصفحة 375 ، نقلا عن « مصباح الظلام » . .
[2] « فتح الباري » ، المجلد الثاني ، الصفحة 413 ، طبعة دار المعرفة - لبنان . .

112