ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ) [1] الآية .
وأما قوله تعالى : ( ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها ) [2] أي ينقادون لاحداث ما أراده فيهم من أفعاله شاءوا أو أبوا لا يقدرون أن يمتنعوا عليه كالموت ، والفقر والعمى والزمانة .
وأما قوله تعالى : ( واجنبني وبني ان نعبد الأصنام ) [3] فمعناه ثبتنا ، وأدمنا على اجتناب عبادتها بالألطاف والتوفيق .
وأما قوله تعالى : ( كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يؤمنون به ) [4] فالمراد إقامة الحجة ، على المكذبين بأن الله سبحانه يسلك القرآن في قلوبهم ، كما سلك ذلك في قلوب المؤمنين فكذب به هؤلاء ، وصدق به هؤلاء كل على علم وفهم ، لئلا يكون للكفار على الله حجة بأنهم ما فهموا وجوه الاعجاز ، كما فهمها من آمن فأعلمهم الله تعالى من الآن ، وهم في مهلة وامكان أنهم ما كفروا إلا على علم ، معاندين غير معذورين ، وهذا التفسير ذكره بعض المجبرة ، إلا أنه يصلح للعدلية ، ويجري على قواعدهم .
وأما قوله تعالى : ( أفمن يخلق كمن لا يخلق ) [5] وهم الأصنام ( والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ) [6] وهذا من سياق نعمه تعالى ، ونعي على عباد الأوثان وانكار عليهم التسوية

1 التوبة ( 54 ) . 2 الرعد ( 15 ) . 3 إبراهيم ( 35 ) . 4 الحجر ( 12 ) . 5 النحل ( 17 ) . 6 النحل ( 20 ) .

57