إركسهم بما كسبوا ) ( فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه ) [1] ( بما أخلفوا الله ما وعدوه ) [2] ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ) [3] . كذلك الختم مرتب على الكفر ( إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم ) [4] الآية ( وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى ) [5] ( ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ) [6] أي عقوبة لهم على تركهم الايمان في المرة الأولى ، فالكاف بمعنى الجزاء ( صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون ) [7] أي بسبب أنهم لا يتدبرون حتى يفقهوا ( وما يضل به الا الفاسقين ) [8] أي المتمردين ( ولا تكونوا كالذين نسوا الله ) [9] اي حقه ( فأنساهم أنفسهم ) بسبب ذلك حتى لم يسعوا لما ينفعهم ، والقرآن يفسر بعضه بعضها . ولم يقل سبحانه : إن الذين ختم الله على قلوبهم ، أي ابتداء ، وكذلك ضد ذلك قال سبحانه في قول إبراهيم لأبيه : ( اتبعني أهدك ) [10] ( والذين اهتدوا زادهم هدى ) [11] أي لطفا يزادوا به هدى