العِبادِ ، وإلى عِبادَةِ اللهِ مِن عِبادَةِ العِبادِ ، وإلى وَلايَةِ اللهِ مِن وَلايَةِ العِبادِ . ( 1 ) 110 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : خَمسُ خِصال مَن لَم تَكُن فيهِ خَصلَةٌ مِنها فَلَيسَ فيهِ كَثيرُ مُستَمتَع ، أوَّلُهَا : الوَفاءُ ، وَالثّانِيَةُ : التَّدبيرُ ، وَالثّالِثَةُ : الحَياءُ ، وَالرّابِعَةُ : حُسنُ الخُلقِ ، وَالخامِسَةُ - وهِيَ تَجمَعُ هذِهِ الخِصالَ - : الحُرِّيَّةُ . ( 2 ) 3 / 12 الدَّعوَةُ إلى مَعرِفَةِ أهلِ الحَقِّ بِالحَقِّ الكتاب ( بَلْ قَالُواْ إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّة وَإِنَّا عَلَى آثَرِهِم مُّهْتَدُونَ * وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَة مِّن نَّذِير إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّة وَإِنَّا عَلَى آثَرِهِم مُّقْتَدُونَ * قَلَ أَوَ لَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُواْ إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ ) . ( 3 ) راجع : المائدة : 104 ، يونس : 78 ، الأنبياء : 53 ، الشعراء : 74 ، لقمان : 21 .
الحديث 111 . الأمالي للمفيد عن الأصبغ بن نباتة : دَخَلَ الحارِثُ الهَمدانِيُّ عَلى أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِب ( عليه السلام ) في نَفَر مِنَ الشّيعَةِ وكُنتُ فيهِم ، فَجَعَلَ

1 . الكافي : 5 / 3 / 4 عن الحسن بن محبوب عن بعض أصحابه . 2 . الخصال : 284 / 33 عن أبي خالد السجستاني وص 298 / 69 ، المحاسن : 1 / 305 / 599 كلاهما عن أبي خالد العجمي ، مشكاة الأنوار : 435 / 1456 وفيها " كثير مستمتع : الدين والعقل والأدب والحرية وحسن الخلق " إلاّ أنّ في المحاسن " مستمع " بدل " مستمتع " و " الجود " بدل " الحرية " ، بحارالأنوار : 69 / 387 / 52 . 3 . الزخرف : 22 - 24 .

66