مَن أخَذَ بِها ، ولا يَتَكَلَّمُ بِكَلِمَةِ ضَلال يُؤخَذُ بِها إلاّ كانَ عَلَيهِ مِثلُ وِزرِ مَن أخَذَ بِها . ( 1 ) 65 . عنه ( عليه السلام ) : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ بَعَثَ اللهُ عزّوجلّ العالِمَ وَالعابِدَ ، فَإِذا وَقَفا بَينَ يَدَيِ اللهِ U قيلَ لِلعابِدِ : اِنطَلِق إلَى الجَنَّةِ ، وقيلَ لِلعالِمِ : قِف ! تُشَفَّع لِلنّاسِ بِحُسنِ تَأديبِكَ لَهُم . ( 2 ) 66 . عنه ( عليه السلام ) : إنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ فَيَكتُبُ اللهُ بِها إيماناً في قَلبِ آخَرَ ، فَيَغفِرُ لَهُما جَميعاً . ( 3 ) راجع : كتاب " العلم والحكمة في الكتاب والسنّة " : القسم السادس ( التعليم ) / فضل التعليم .
2 / 6 المُبَلِّغُ المِثالِيُّ الكتاب ( لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَقَوْمِ اعْبُدُواْ اللهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَه غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْم عَظِيم * قَالَ الْمَلأَُ مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَال مُّبِين * قَالَ يَقَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالةٌ وَلاَ كِنِّى رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَلَمِينَ * أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّى وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) . ( 4 )

1 . ثواب الأعمال : 160 / 1 عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، الاختصاص : 250 ، تحف العقول : 375 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : 2 / 19 / 52 . 2 . علل الشرايع : 394 / 11 ، بصائر الدرجات : 7 / 7 كلاهما عن يونس بن عبد الرحمن عمّن ذكره ، بحارالأنوار : 2 / 16 / 36 . 3 . المحاسن : 1 / 361 / 778 عن أبي بكر الحضرمي ، مشكاة الأنوار : 193 / 509 وفيه " العبد " بدل " الرجل " ، بحار الأنوار : 2 / 73 / 38 . 4 . الأعراف : 59 - 61 .

43