والتبليغيّة .
ففي العصر الذي يكون فيه القول الفصل للسحر في مجال الإعلام ، تصبح أهمّ وسيلة إعلاميّة بيد النبيّ موسى ( عليه السلام ) هي تحويل العصا إلى حيّة وإظهار اليد البيضاء . وفي العهد الذي كان فيه الناس بحاجة إلى علاج لآلامهم ، كان أهمّ سلاح إعلامي بيد النبيّ عيسى ( عليه السلام ) هو معالجة المصابين بأمراض مزمنة وإحياء الموتى . وفي العصر الذي يكون فيه للكلام أكبر تأثير ثقافي ، يأتي القرآن - بما يمثّله من معجزة ثقافيّة - كأكبر سلاح إعلامي بيد رسول الإسلام ( صلى الله عليه وآله ) . ( 1 ) وفي وقتنا الحاضر أيضاً يجب على المعنيّين بالإعداد والتخطيط للإعلام الإسلامي أن يستخدموا - بقدر الإمكان - أحدث الوسائل والأساليب الإعلاميّة بما يتناسب ومتطلّبات العصر لغرض بناء المجتمع الإسلامي الأمثل . إنّ الخطبة والكتاب والمسجد والمنبر كان لها في يوم من الأيّام الكلمة الاُولى والأخيرة في الإعلام ، أمّا اليوم فإنّ التأثير الإعلامي - وخاصّة في جيل الشباب - يأتي بالدرجة الاُولى عن طريق الفلم والمسرح والسينما والصحف والمجلاّت ، وأخيراً الإنترنيت . وهذا لا يعني ، طبعاً ، أنّ المسجد والمنبر فقدا أهمّيتهما في الميدان الإعلامي ، بل المراد أنّ التخطيط للإعلام الإسلامي يجب أن يتطوّر بما يتناسب ومتطلّبات العصر ، إضافةً إلى أنّ التجديد في الأساليب والوسائل الإعلاميّة القديمة يساهم في زيادة فاعليّتها وجذّابيّتها . نشير - على سبيل المثال - إلى أنّ المناظرة واحدة من الأساليب الإعلاميّة القديمة ، إلاّ أنّ طرحها في قالب جديد تحت عنوان " حوار الحضارات " جعلها تحظى باستقبال هائل

1 . راجع : ص 117 ح 192 .

114