< فهرس الموضوعات > الفصل الأول البدعة : دلالتها القرآن والسنة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > البدعة في اللغة < / فهرس الموضوعات > الفصل الأول البدعة دلالتها في القرآن والسنة البدعة في اللغة :
قال الخليل بن أحمد الفراهيدي : ( البدع : إحداث شئ لم يكن له من قبل خلق ولا ذكر ولا معرفة ) [1] .
ويقول الراغب : ( الابداع : هو إنشاء صفة بلا احتذاء واقتداء ) [2] ، والابداع أصل ثان للبدعة ، وهو مأخوذ من " أبدع " .
وينص الأزهري على أن " الابداع " أكثر استعمالا من " البدع " وهذا لا يعني أن استعمال " البدع " خطأ ، فيقول في ذلك : ( و " أبدع " أكثر في الكلام من " بدع " ولو استعمل " بدع " لم يكن خطأ ) [3] .
وقال ابن فارس : ( البدع له أصلان : ابتداء الشئ وصنعه لا عن مثال ، والآخر الانقطاع والكلال ) [4] .

[1] العين ، للفراهيدي 2 : 54 .
[2] معجم مفردات ألفاظ القرآن الكريم ، للراغب الأصفهاني : 36 .
[3] تهذيب اللغة ، للأزهري 2 : 241 .
[4] المقاييس ، لابن فارس 1 : 209 مادة ( بدع ) .

9